艺术观念的不断更新,是大家经常讨论的议题,对于这个问题看法不完全一致。我认为艺术观念更新是符合艺术发展的规律,同时代的发展紧密相关的。艺术观念的更新促进了艺术的发展。反之,如果艺术总是一成不变、墨守成规,那么艺术的生命也就停止。这是显而易见的。
艺术观念更新,不仅仅是内容上的变化。过去画帝王将相、宗教、神话,今天画人民大众,这是艺术观念更新的一个方面。由于表现对象的差别,在表现形式上也就发生变化,必须探索新的语言、新的形式。从西欧的古典主义,到印象主义,由于艺术观念的更新,表现的内容和形式发生了重大的变革,普通的市民形象取代了宗教神话,灿烂的光色代替了单调的缺乏魅力的色调。然而从印象主义到表现主义、立体主义,所表现的内容还是人,但表现的语言、形式却有很大的差别,毕加索笔下的人,不再是“正常”的人,艺术家通过主观解体、根据他对美的新的理解与需要重新作了组合。从这个意义上讲,艺术观念的更新是对美的新探索和发现。
艺术观念更新与时代的发展密切相关,印象派、野兽派、立体派、抽象派等等各种流派不可能出现在封建社会,它只能出现在资本主义社会。这与民主思想、个性解放、经济高度发展分不开的。在我国前些年四人帮极“左”统治时期,艺术只能作为政治的一种工具和图解而存在。艺术上的探索、更新实际上是不可能的。这几年文艺领域出现的繁荣、争鸣的 局面在那些年月是不可想象的。从这个意义上讲,艺术的发展、观念的更新与时代紧密相关。中中9营
谈到艺术观念更新,还须提到一点,对于各种艺术流派的态度,尤其是对一种新的艺术表现形式的作品,应该提倡持宽容的态度;这样才能有利于艺术的繁荣和发展。在艺术表现形式上,不应采取自己不吃猪肉也不准他人吃的态度。古典派、印象派、野兽派、立体派、抽象派和其它新的什么派,都应容许存在,互相竞争,只有这样,好的东西才能不断出现,艺术才能繁荣、发展,充满蓬勃生机。
当前中国画坛上,对于中国画研究讨论之热烈, 是历史上前所未有的。投身于中国画创作的人数与作品的数量也是前所未有的, 至于中国画深入的领域、交流之广泛也是空前的。但是,也应该看到,在讨论中,不着边际的泛泛而论,观点不清而乱打混战,或问题已经基本清楚而为一- 些枝节问题纠缠不清的情况也是有的,它有碍理论研究的深入。对于一些实质性问题,应进一步深入下去讨论,如“中国画(不是指中,国绘画)有哪些区别于其它绘画艺术门类的特征?”这些特征与规律,不能象过去一一些美术理论家论述过的那样,既含糊不清又玄而又玄,使人无法捉摸。对于那些不符实际的乱捧场的评论文章也应引起注意。如有一一位画家的作品,无论是老画家还是中青年画家公认其传统功夫好,自己的风格不明显,结果到了某些评论家的嘴里却变成了“有时代精神,形成了个人风格...”。, 我们的理论家应该把对艺术作品实事求是的评论。分相代超代析、研究放在重要的位置上。
从艺术实践的角度来看,近年来中国画作品在表现形式、思想内容的多样性和丰富性方面有了巨大的变化。各地的各种类型的展览一个接-一个,出现了不少好作品。但其中粗制滥造、千篇一律的作品也不少。从表现形式到思想内容都显得平泛无力,无法打动人。对求那些一唯守旧,重复老一套的作品,大家已经不感兴趣,对于那些已经冲破了种套套,又进入了另一种套套的作品也觉得厌烦。:如果说对于具体事物的直感写照容易雷同的话,那些强调了主观认识,想象创;造却又走向另一种雷同。人们对艺术作品的需求是多样的,水平也是不断提高的。画家靠画来说话,因此画家必须充分发挥视觉形象的优势,让作品中的形式美的设计,思想内含的构思,打动人。既能“引人”,又能“入胜”,只有通过把艺术理论与艺术实践引向深入方能提高作品的艺术质量,丰富和发展我们的民族艺术。
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