古巴的招贴设计

2019-1-27 9:38:44

     当欧美、日本等国家的设计迅速发展之时，一向与世界设计潮流似乎毫不相干的亚洲、非洲、拉J美洲的第三世界国家，在20世纪六七十年代，也有了较大的起色。原因是这些地区的第三世界国家在战后开始了自己的经济发展，其中一些国家取得了经济上的惊人成就，如亚洲的韩国、新加坡、马来西亚、泰国、印度尼西亚等。经济的发展,使这些国家的设计也有了很大的提高和发展，到20世纪80年代，经非、拉这些原本设计不发达的国于在  区，其设计赶上了世界设计发展的爱和地在六七十年代，亚、非、拉第三世湖流。中国家设计发展中，以地处拉丁美洲的古且成就卓著。他跟具特色。古巴招贴设计发展的原因1959,年元且，巴蒂斯塔(FugencioBatista  总统逃离古巴，其政权由菲德尔卡斯特罗(Fidel Casto)领导的革命军队接管。至此，西半球的第一个社会主中国家诞生。两年之后，美国和西方国家对古巴实行全面封锁，古巴与前苏联和其他社会主义国家变得十分密切，成为社会主义阵营的成员之一。
在独战者巴蒂斯塔政权时期，古巴创造性艺术基本上被忽视，设计家和艺术家完全没有地位，也得不到任何政府对于他们创作的支持。卡斯特罗当政以后，于1961年6月连续三次举行了与艺术家、设计家和作家的会议，开创了政府与艺术、设计界的合作关系。在6月30日的最后会议上，卡斯特罗发表了《对知识分子的话》，提出了古巴作为一个社会主义国家的艺术原则和立场。他方面保证文艺创作的自由，但是同时强调这种创作自由必须是社会主义的意识形态之下，必须体现为无产阶级政治服务的目的性，为革命服务，-切反革命的、反政权的创作都不允许存在和发展。文艺创作是属于人民的，是为人民服务的，而不是为被推翻的艺术统治阶级服务的，在这个前提之下，家、设计家和文学工作者享有最大限度的不仅标志志着在古自由。卡斯特罗的讲话，巴建立了对创造性艺术的政府政策，而且按照卡斯特罗的解释，“好的、有用的和美的”指凡是对极大多数人民一即被压迫和被剥削的阶级是“高尚的、有用的和美的”，表明了古巴政府所需要的和所提倡的，乃是群众艺术形式和宣传媒介，而不是传统的纯美术。这就为古巴的设计艺术发展提供了政策保障。

      卡斯特罗政府实行文艺工作者的公务员体制，所有的作家、音乐家、美术家、设计家都是国家公务员，都在政府领取工资，领取艺术创作需要的材料和设备，按照政府的要求和提出的任务进行创作。这样，古巴的设计人员就有了稳定的工作条件，能够在无需顾虑生活的条件下从事设计。

      由于古巴政府与前苏联的亲近和与美国关系的恶化，不仅度导致“ 古巴危机"，而且与美国等国家的意识形态争端异常激烈。为了巩固新生的社会主义政权，防止美国在意识形态领域的渗透侵蚀，政治宣传成为当时古巴政府思想文化领域的头等大事。卡斯特罗政府甚至认为它的使命之一就是组织全世界人民反对美帝国主义的战争。支持所有国家的反美斗争-度成为古巴的工作目的。除了派遣军队参与某些具体的军事活动以外，政治宣传也是这个活动的重要组成部分，为此，古巴政府成立了专门从事对外宣传政治海报设计部门，所有的海报经由古巴的“亚非拉团结组织”主持和负责出版发行,并且对亚、非拉国家秘密出口。为了适应这种宣传的需要，政治宣传招贴成为重要的工具和手段。这些政治宣传招贴不仅鼓舞古巴人民，而且如潮水般地涌向南美等国家，作为输出革命的一个重要手段。政治宣传招贴存在的必要性，无疑给设计师带来了展示自己才华的机会，设计师们以多样的形式语言，创作出了丰富多彩的作品，古巴由此迅速成为当时世界范围内招贴设计方面的“大国”。

  古巴招贴设计的概况

      从目前所知的材料来看，六七十年代古巴有名的招贴设计家有R.马丁内兹(R.Martinez)、R.阿兹克( R.Azcuy )、F.贝尔特伦(F.Beltran) 和T伊沃拉( T.Evora)等。

      马丁内兹以创作插图设计著称，他设计的招贴，色彩绚丽，具有极强的装饰意味，带有一定的拉美绘画艺术的某些形式要素。他设计的《古巴革命英雄》, 虽然表现出群众围绕着卡斯特罗等-代革命领导人的形象，但和其他一些社会 主义国家相似题材的招贴相比，其在群众和领袖的关系方面作了完全不同的处理(图8-73)。其设计以连环画风格和鲜明强烈的色彩，描绘领袖和工人们高兴的心情。阿兹 克以创作电影招贴见长。古巴政府在鼓励和号召古巴与全世界人民反对美国的同时，并没有忽略文化生活，而且还借助于电影、音乐和歌剧等艺术形式作为手段，进行宣传。正因为如此，所以电影、歌剧等招贴是当时招贴设计的重要题材。阿兹克于1970年创作的电影招贴(被偷窃的吻》，以摄影形象为主，单纯简洁，黑体的运用和编排，表现出作者对现代主义风格的把握。
      贝尔特伦在50年代末和60年代曾在美国纽约接受过教育，回到古巴以后担任过革命行动委员会的艺术指导。他主要负责组织内部意识形态的宣传，常用纪念日和以前的民众领袖，保持群众的革命意识。他负责设计的招贴，认真地尝试去顾及乡村地区的视觉对象，因而构图生动有趣，容易识别，愉快的事件用不受陈规约束的一.套鲜明多色的丝网印刷而成。

      伊沃拉在1968年创作的《英雄的游击战之日》堪称直到目前古巴招贴中最为著名的一幅，几乎所有的平面设计史都将它视为古巴革命招贴的代表作(图8-74)。该设计以南美和古巴革命运动的领导格瓦拉的肖像为中心，利用丝网印刷手法，以及当时流行的光效应艺术的发射状构成，达到强烈的视觉目的，背景为方格形逐步扩展的南美地图和格瓦拉的形象，象征着革命的不断发展。

      此外，由于这一时期古巴的政治招贴设计基本上由政府下达设计任务，且设计人员的性质为公务员，所以出现了许多匿名作品，这些匿名作品不乏优秀之作，如1969年的《电影广告》和《古巴反战政治宣传画》(图8-75)、《解放越南九年的证明和胜利》(图8-76)等，都显示出了相当成熟的表现技巧。

 古巴政治招贴的特点

      从留传至今的古巴招贴作品来看，这一时期古巴的招贴设计具有以下几点特点:

      第一，招贴设计具有非常强烈的、通俗的视觉形象，具有战斗性、鼓励性，一般文字都非常少，有一-些根本无需用文字说明。

      由于古巴的招贴除了用来鼓舞、教育本国人们以外，主要是对亚洲、非洲、拉丁美洲秘密出口。招贴因为要针对的是世界各个国家的共产主义运动战士，特别是从事秘密的游击战士，因此必须考虑到文字难以沟通的问题，招贴设计必须采用能够为各国文化水平不高的战士都能够目了然而理解的视觉形象，因此给古巴的设计者带来了真正的设计上的挑战。这种挑战就使得设计师们不得不在文字以外去寻找视觉语言。正因为如此，古巴的政治招贴文字一般都极少，前述著名的《英雄的游击战之日》招贴，就完全没有文字。

      第二，古巴的招贴设计不仅受前苏联的设计风格影响甚小，而且对于本国传统艺术也极少继承，相反，表现了对美国、瑞士、波兰设计风格和表现技法的吸纳。

      古巴虽然是拉丁美洲的一个小国，但有着久远的历史，积淀了相当的传统艺术，然而，历史传统似乎并没有很多地反映在革命招贴上。究其原因，可能是古巴人民长期处于君主专制独裁统治之下，人们对于这种传统统治之下的思想文化产生了痛恨心理，以及传统艺术与新兴的社会主义制度的思想观念格格不人。从大量的招贴作品来看，所反映出来的是来自世界的多重影响一美国的巴斯 .波什平( PushPin)设计室、瑞士的维万瑞利，以及波兰的种种招贴风格都可以在古巴招贴中找到他们的影子。同样是“革命招贴”的创作者，古巴设计家不同于俄国十月革命时期的俄国构成主义设计家，他们在设计思想和风格形式上没有统一的追求， 而是从各国，特别是邻近而敌对的大国一美国设计师的作品中学到了不少东西，从而使自己的招贴在短期内迅速地达到了较高的水平。

      第三，由于经济和技术方面的制约，古巴的许多招贴都是以丝网印刷的方法印制的。很多早期的作品都是由设计家自己刻制印刷模板然后印刷的。即使是使用摄影图像，出于经济上的考虑，往往也只是使用黑白两色，并去掉中间微妙的调子变化。这在很大程度上影响了作者对自己创作风格的选择。因而，当时绝大多数的古巴招贴都具有平面化、简洁而色彩浓烈的特点。
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